کد مطلب:99897 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:118
حکمت 395
[صفحه 5] الشرح: قیل فی تفسیره: من استدل بالمتشابه من القرآن فی التوحید و العدل انكشفت حیلته، فان علماء التوحید قد اوضحوا تاویل ذلك. و قیل: من بنی عقیده له مخصوصه علی امرین مختلفین: حق و باطل، كان مبطلا. و قیل: من اوما بطمعه و امله الی فائت قد مضی و انقضی لن تنفعه حیله، ای لایتبعن احدكم امله ما قد فاته، و هذا ضعیف لان المتفاوت فی اللغه غیر الفائت.
صفحه 5.